A zsidó, aki mecsetet épített

Drezda szívében, közvetlenül a várost Prágával és Berlinnel összekötő vasúti sínek mellett, egy útközben elveszettnek tűnő sziluett emelkedik – mintha Kairó vagy Isztambul egy darabját tégláról téglára átültették volna Szászország központjába. Egy 20 méter magas arany üvegkupola ragyog a német ég alatt, melyet karcsú, a horizont felé mutató minaretek szegélyeznek. A turisták megállnak, fényképezkednek, és egymás között suttogva kérdezgetik, hogy melyik században épült a mecset. De a válasz, amit kapnak, gyakran meglepi őket: soha nem volt vallási templom . Egykori cigarettagyár, és a története a modern Európa egyik legkidolgozottabb építészeti baklövése. Egy kereskedő, egy álom, és egy könyörtelen törvény. A történet 1886-ban kezdődik, amikor a német-zsidó üzletember, Hugo Zietz megalapította a Drezdai Keleti Dohány- és Cigarettagyárat, melynek neve Jenidze volt – a név az oszmán Trákia régióból származik, ahonnan a dohánya származott, és amelyet ma Giannitsa néven ismernek Észak-Görögországban. Az üzlet virágzott, de Zietz egy szinte leküzdhetetlen bürokratikus akadályba ütközött: Drezda törvényei szigorúan tiltották az olyan ipari épületek építését , amelyek „elcsúfíthatták” a város barokk tájképét, amelyet évszázadokon át építészeti eleganciája miatt „Elba Firenzéjének” becéztek. Zietz közel két évtizeden át elutasítással szembesült. Csak 1907-ben találta meg a megoldást. Az üzletember magához hívatta a fiatal építészt, Martin Hammitzscht , aki akkor még csak 29 éves volt, és egy szokatlan küldetéssel bízta meg: tervezzen egy olyan gyárat, amely egyáltalán nem hasonlít gyárra . A minaret kéménynek álcázása. Hammitzsch távol onnan, a kairói nekropolisz mameluk sírjaiban keresett ihletet. Újraalkotta a jellegzetes ablaq (nem elírás, ez egy arab építészeti stílus) csíkos mintázatot , váltakozó vörös és szürke gránittömböket, a homlokzat egyes részeit színes mozaikokkal és mór geometriákkal borította be, és mindezt egy hatalmas üvegkupolával koronázta meg. A mesterfogás azonban a kémények voltak: díszes minaretekké alakítva teljesen elrejtették az épület valódi ipari funkcióját. A mű a spanyolországi Granada mór palotájának, az Alhambra esztétikájából is merített – megerősítve az egész építményt beburkoló orientalista fantáziát. Az eredmény annyira meggyőző volt, hogy több mint egy évszázaddal később a látogatók még mindig összetévesztik az épületet egy valódi istentiszteleti hellyel. A vita, ami majdnem megbuktatta a projektet. Nem mindenki volt elragadtatva. Drezda építészeti elitjének nagy része számára ez a keleties fantázia sértés volt a város barokk örökségére nézve. A reakció annyira ellenséges volt, hogy Martin Hammitzschet a projekt miatt még a helyi építészi tanácsból is kizárták , a városi tanács pedig azzal fenyegetőzött, hogy teljesen megtagadja Zietz építési engedélyét. Ekkor játszotta ki az üzletember az utolsó kártyáját: azzal fenyegetőzött, hogy teljes tevékenységét egy másik városba helyezi át , magával ragadva a munkahelyeit és az adóit is. A pénzügyi kockázattal szembesülve a hatóságok visszakoztak és jóváhagyták az építkezést. 1909-ben, két évnyi építkezés után elkészült a gyár – amely ma 62 méter magas és több mint 600 különböző alakú ablakkal rendelkezik. A homlokzaton a fények az arab „Salem Aleikum” („béke legyen veled”) szavakat formázták, és éjszaka fogadták az utazókat a Csehország és Németország közötti határon átkelő vonatokon. A csúcs – és a feledés homályába vesztve. A reklámfogás felülmúlta a várakozásokat. Az öt emeletet felölelő gyártósoron ott gyártott Salem Aleikum és Salem Gold márkák Németország-szerte bestsellerré váltak, míg a kupola pihenő- és szabadidős tereket adott a munkásoknak. A Jenidze független gyárként való uralkodása azonban rövid életű volt: 1925-ben, mindössze 16 évvel a megnyitása után, az üzletet eladták a Reemtsma csoportnak , amely 1953-ig folytatta a termelést. Az épület alig élte túl a második világháborús bombatámadásokat, amelyek 1945-ben Drezda nagy részét lerombolták, sőt, az egyik szárnyat vészhelyzetben lebontották. Ezt követően, a keletnémet rezsim alatt az egykori gyárat egyszerű nyersdohány-raktárrá silányították , amelyet a VEB Importtabak üzemeltetett – szerény sors egy ilyen extravagáns épület számára. Reneszánsz: iroda és étterem 360°-os kilátással. Az 1990-es német újraegyesítés mindent megváltoztatott. Az ingatlant 1991-ben eladták egy ingatlanalapnak, és megkezdődött a Hammitzsch eredeti tervéhez hűen a gondos restaurálás. 860 négyzetméter üveget használtak fel a kupola rekonstrukciójához, hűen követve az eredeti terveket és színeket. 1996-ban a Jenidze újra megnyitotta kapuit tekintélyes kereskedelmi épületként, számos drezdai vállalatnak és szervezetnek adva otthont. Ma, a kupola alatt, amely egykor a cigarettagyártó munkásoknak adott otthont, egy panorámás étterem található , ahonnan 360°-os kilátás nyílik az egész városra – ez az egyik legkeresettebb hely, ahonnan naplementekor megfigyelhető Drezda látképe. Így több mint egy évszázaddal azután, hogy kreatív megoldásként épült egy városrendezési törvény megkerülésére, a „Dohánymecset” még mindig áll: soha nem volt imahely, de kétségtelenül a találékonyság és az építészeti merészség temploma maradt.